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写在《唐哼囔传奇》连载之际(2/2)

至深,书稿通过对人物言行的生动叙述描写,活灵活现地再现了关中农村的娶媳妇的全过程,是渭北高原农村风俗习惯生活的真实写照。

过去的岁月,男婚女嫁,主要是通过父母之命,媒妁之言,用布袋买猫的形式,把一对没有见过面的陌生的年青的男女凑处在一起完婚。这些完婚者,年纪小,对性知识知道少,往往有时造成悲剧。为了减少年轻人的幼稚无知,使年轻人尽快生活角色,爱热闹的人们聚在一起,想办法引逗新婚夫妇,便兴起了耍媳妇活动场面。民俗曰:“关中婚俗好,三天无大小,闹房不分老和少,开导媳妇行房妙。”通过闹洞房的肢体游戏,恢荤的段子,对年轻人进行人生性知识启蒙诱导教育,烘托喜庆之气,使得新人很快日后生活。

书中主要叙述描写了唐哼囔是走南闯北,见义勇为,路见不平,拔刀相助的事迹。在老百姓心目中唐哼囔是一位豪爽仗义的游侠,是一位除暴安良,抑强扶弱的民间英雄。

书中还叙述了唐哼囔在地下党人指引下,利用“蒲城——白水——洛川”的地下秘密通道,来往于三秦大地,为陕北边区运送紧缺物资,护送革命人士,过往青年的事迹。

更为重要的是叙述了唐哼囔与蒲城早期的几位传奇人物的交往经过,这里有参加南昌起义,渭华**的许尚志。抗日英雄团长人称“韩剥皮”的韩子芳。拉杆起义的王振邦、占山为王的王玉成。神枪李俊英,策反英雄黄罗武。书中把蒲城这些英雄好汉志士仁人闹革命的轰轰烈烈闹的革命场面展现在读者面前,读着仿佛把人带到那战火纷飞的年代。

要想知道唐哼囔的精彩的传奇人生,还是目睹一下《唐哼囔传奇》一书吧。

零零散散地写了这些,望有识之士批评指正。

于凤林2020年8月于西安曲江

注:于凤林(1953——)蒲城人,某公司董事长,为人行善好事,2018年出资300万元为眉县一寺院捐佛像一尊。佛像旁有纪念碑,纪念碑刻有吴新友撰写的碑文:陕西蒲城于凤林,三百万元捐佛身,积德行善做好事,庇佑苍生众芸芸。