的痛苦会比其他所有人失望而引起的总体痛苦小呢！所谓民选，只要有一个民不满意那都是残忍的制度，何况是接近半个国家的民呢。我以为，除了道法自然的政治，次好的政治就是：民类归民类，政类归政类。不是所有的人都对政治感兴趣，就像只有少数人对哲学感兴趣一样，也只有少数人才会对政治感兴趣。让多数对政治不感兴趣的民做自己感兴趣的事，让对政治感兴趣的政客们文争武斗、相互厮杀。就是厮杀到最后也不能滋扰那些没有参与政治斗争的民。我以为这是退而求其次的好政治。”大满说了半天，累了，停下来喝茶。

我们这里的政治和经济体制原始朴素。像平时所食用的粗茶淡饭一样朴实无华，简洁实用。没有货币，替代货币的是四类铜牌，食牌、茶牌、酒牌和红牌。这四类铜牌的价值对等，食牌可以兑换一定量的口粮；茶牌是去茶楼饮茶博弈；酒牌是去酒馆提供额定的酒菜服务；红牌自然是去红楼。每人每月无偿供应六张牌子，这六张牌子足可以维持一个没有劳动能力之人衣食无忧。当然，前提是庄稼大丰收。按照每年的粮食收成，通过计算得出四类牌子每年提供服务的定额。包括征收地租户的牌子，发放牌子都是由在学堂念书的孩子们打理。

对这次的辩论，就像是针对我的批判。我是灰头土脸，落荒而逃。

（本章完）