正文_致敬宗教(3/4)
“任何宗教，尤其基督教和伊斯兰教的基本信条，当然也是最重要的信条，就是信自己的主是万物之主。如果做不到这条基本信条，其他的信条做的再好也是徒劳。我一直在思考这个问题，神或者是接近神的使者，为什么都说自己是唯一的神呢？万物之上只有一位神灵的话，神岂不是太孤寂了。结论只能是宇宙万物的造物主只是诸神之一，宇宙万物是造物主的财产，造物主拥有对此财产的所有权，造物主的意志从而在财产中获得更多的财务自由。如果是这种情况的话，我在经书中并没有找的造物主创造万物的目的何在。只在《圣经》的诗歌中找到一句神创造天地是为了彰显自己荣耀的句子。而诗歌中的赞美词也只是信徒的一厢情愿，并不是神的意志。神创造万物的目的没有定论，所以暂且不表。接下来的核心问题是人的救赎。不
论《古兰经》还是《圣经》的经书，都要求信徒相信自己经书中的神才是万物唯一的神。信徒只有聆听神的教诲、跟随神的意志、走神规定的道路，人的灵魂才能得到救赎。”
“我有个想法”燕子插话说。“我觉得经书上强调信徒必须相信自己的神是唯一的神是有苦衷的。如果没有这条最基本最重要的规定，信徒就没有绝对的信心和理由听神的话，走神的路。所以我认为要求信徒信自己的神是唯一的神是神的手段而非目的。”
“我也这么觉得。”我继续说道。“凡是经书中要求信徒遵守的信条都是善意的。都是使人一心向善，教导信徒诸恶莫作，众善奉行的。讨论到这里我们就可以得出一个结论：所有宗教教义的精神都指向一个最基本的人性假定—人性是恶的，或者说部分人的人性是恶的。得出这个结论的理由很简单，如果经书上假定人心是善的，信条中就不会有行善的规定了。所以这里我可以推导出一个哲学命题：如果假定人性是善的，宗教就会消失。”
“但是宗教是相信来生的，你导出的结论只是现世的问题。”大寒反驳说。“你不信死后会浴火重生吗？”
“关于性本善的问题我们以后再讨论。”我说。“我相信神的存在；我相信我有灵魂；我更相信我将来的死，不是幸福生活的结束，而是在新的天地里刚刚开始。我只信仰属于我自己的神。”
“您自己的神是什么样子呢？”燕子也很好奇。“或许我也有自己的守护神呢？”燕子所指的神恐怕是爱神丘比特吧？一个女人能得到爱神的眷顾那是一生中最幸福的事了。
“你当然有自己的守护神了。”我笑了笑说，我倒是非常乐意跟燕子对答。“我们的身体来自母亲的同时，我们的灵魂来自我们的另一个母亲——属于我们自己的神祇。就像我拥有唯一的母亲一样，我拥有属于我的唯一的神祇。并且我也相信，包括燕子在内的每一个人都拥有仅仅属于自己的神祇。我们来到这个世界上的每一个人都在磨砺自己、丰富自己、享受自己，体验不同的生活。每个人对来生的信心和愿望不同，所以每个人的神祇也不同。你相信自己死后上天堂你的灵魂就会上天堂；你相信自己死后下地狱你的灵魂就会下地狱；你相信不再有来生死后你的灵魂就会同你的肉体一样分解到泥土里。总之你在活着时受苦受难，死后你的守护神就会成全你来生的愿望。”
“你知道痴人说梦的意思吗？萧勇。”大满突然冒出一句，在我满腔热情的头上倒凉水。我装没听见，继续发表自己的言论：
“在这个世界上没有受过苦难的人就跟没来过这个世界上一样。况且我们来到这个-->>