没有想那么多，听耗子这么一提，心中一动，说，“也未必吧，以我们后世人的眼光看，我们的历史其实有很多光辉的时刻，比如这个相权与皇权的制约，这种制度几乎类似后世的君主立宪，不同的是当丞相强势的时候，天下以相府为重，就像现在的刘禅与诸葛亮；而当皇帝强势的时候，那么丞相也多数是个摆设，是皇帝的传声筒，这个制度受人的素质影响太大，可你不能否认这相权与皇权分治天下的制度本身有什么不对的，简而言之，就像后世我们的执政党，理念是好的，可因人的素质问题，还是不可避免的出现一些相当不和谐的现象；至于李四良现在，他潜移默化出来的制度则是有点类似军权集中了，国家就他一个声音，这种制度，跟封建时期的制度没有什么不同，李四良强势且英明果断，那这制度就合适他领导下的国家，可若是后来的继承者没有绝对的威望以及强势，他这般制度立刻就崩溃。”

“这个倒也是，其实我倒不是说李四良本人如何，而是说他改革了的经济、军事，至于政治上的改革，要远远比这两个阻力大得多，但经济军事反作用于政治，李四良领导下的江南地区用不了多久，就该是政治上的改革了，这个是无法避免的，而蜀汉，则背着一个巨大的世族包袱，注定了改革只能是在封建政权小范围内的改革，这就像是历史上王安石张居正等人一般的改革一样，在一个大框架内小修小补无济于事，而李四良，显然是在进行颠覆性的改革。”

耗子说的这倒是实话，现如今李四良虽然无意识进行政治体制改革，但改革了的经济慢慢走上正轨之后，势必要反作用于政治，旧有的政治制度肯定不会适合新的经济制度，见陈斐沉思，耗子郑重说道，“非是我危言耸听，若是李四良不能及时的走出一条独立的政治体制之路来，那么，若是他一旦出了意外，整个江南地区便会崩溃而被封建势力反扑，他的所有心血可能付诸东流……”

陈斐知道耗子这绝对不是危言耸听，且不说江南本地有些人心生怨愤，蜀汉若是打着正统的旗号指责李四良滥杀无辜杀人成性，若是李四良能抵御住也罢了，抵御不住万一真有了意外，现在江南地区所有的那些新生的制度便可能遭受毁灭性的打击，与耗子的一番制度讨论，听得陈斐汗涔涔的，她觉得回去之后，该和李四良好好商量一下了，不能只追求经济以及军事的强大，只有拥有一个比较完美的政治体制，才能保证经济的健康发展……