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洛维尔的陷阱12我们的相遇(5/6)

施展都需要两个组件,结阵与施咒。

结阵的目的,是为了提高魔法元素的活性,使其可被人类等非魔法种族利用。

有些法术不以结阵为前提,根本无法完成。

例如雷击。

但遗憾的是,并非所有的主神都会赐予神域降临之法。

代森即是其中的一个。

因此,代森魔法的施展与奥德、涅尔森系的法术有原则上的不同,这也是它难于理解、难于掌握,被其他魔法师们列为禁术加以排斥的主因。

但也因为同样一个原因,孜孜以求的代森魔法师们多年来一直在研究结阵的原理,力图找到合适的取代者。

这些方向性独特的研究使他们获得了其他魔法师们无法取得的知识。

即,自然界中的阵。”

“世界上存在着天然的魔法阵。

从很早很早以前,人类已模糊的认识到这一点,但对于魔法的神化与恐惧超过了他们的求知欲,使这种认知停留在蒙昧阶段。

对此,那些为了抬高个人身份,在魔法理论研究工作中故布疑阵的人,罪不可赦。

实际上,阵是无处不在的。

与其勉为其难的去创造,不如从环境中借用。

具体来说,阳光即是涅尔森阵的最原始形态。

相信所有的代森魔法师都知道,在正午时,我们连最简单的骷髅召唤术都无法施展。

因为无法结成代森阵来抵消阳光的力量。

反之,阳光最虚弱时,被压抑的代森神力即会增强。

相类似的,森林地带存在着天然的沃德阵,而冰川中则存在奥德阵。

上述发现对于代森魔法师的实际意义是,把我们一直以来的感性认识,主动的置于理性分析的熔炉中。

天然阵原理的发现,是近年来人类代森魔法研究取得飞速进步的基石。”

“世界上艾瑞拉历471年,代森魔法研究取得了突破性进展,代森魔法‘黑暗之光’的发明作为标志性事件永载史册。

我们终于找到了代森阵的取代者。”

……“施咒分外两个阶段,冥想与咏唱咒文。

冥想部分请详阅内文,在此不做赘述。

咒文细分为四个部分,主神,次级神,魔法名,作用对象。

以文德罗亚为例,咒文的主要部分,‘沃德斯、代斯、阿艾尔,纹德罗亚,作用对象’。

其中沃德斯、代斯是古精灵语中对沃德与代森两位主神的敬称,阿艾尔是次级神,也是文德罗亚力量的执行者。

这四个部分并非完全必需,极端的说,只有主神名是必要的,其它几个组成部分有时籍意识即可完成。

当然,那是对完全印可者而言。

对于不成熟的施法者来说,除了主神和次级神名之外,还需要加上相应的祷告文,因此咒文将变得极为冗长。

在此正告初学者,代森魔法的学习极为危险,切忌自作聪明,急于求成,凡事循序渐进为妙。”

……他合上了书页。

李维记得很清楚,在船舱里的时候,自己身上没带什么书。

他不知道这书是从哪里来的。

既然这是一本魔法书,他怀疑是艾拉趁自己睡着的时候放到口袋里的,想让自己学习上面的法术。

然而实际上却不是。

作为涅尔森的完全印可者,艾拉是不会保存死亡魔法书的。

少年自以为是的冲着艾拉笑笑,把后者弄得莫名其妙。

她谈兴正浓,还是忙里偷闲的回了个微笑给他。<-->>

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