很奇怪当我终于完成了这部长达一百四十五万字的长篇作品的时候可以告别这样艰苦而单调的日子了我却没有感觉到多少轻松。

“精致的文字深沉的意境真挚的情感”我未必能做到但我已尽力。

始终要感谢各方面朋友们的大力支持特别提出来要感谢两位老友：三痴和小林寒风。我是个围棋外行《雁飞》中所写的许多围棋情节全无把握多谢这二位真挚的老友给我严格把关。

总碰到有朋友问我你的《雁飞》要表达什么？

虽然我反对概念先行的创作（特别是武侠小说如果汲汲于“文以载道”的话那反而害了它）但在《雁飞》中我确实想表达一些东西。虽然这些念头并不明确。

我一直认为雁飞所在的南宋确实是一个很有意味的朝代。

2o世纪8o年代美国普林斯敦大学华裔教授刘子健就曾指出过南宋以前的中国文化是一种向外扩张的文化但至南宋却开始向内收缩“……变得更加谨小慎微有时甚至悲观绝望。”就此内敛成为中国文化的性格。

一个标志性的事件就是岳飞的被杀。

我不是专家但总以为岳飞被杀、而且是以“莫须有”罪名被裸的冤杀极大地颠覆了中国人的价值观念武人集团中彪悍之气开始被抑制文人集团中开始盛行窝里斗。而且这种抑制忠勇正气的政策使众多百姓永远心有余悸：在豪强权势面前忍辱偷生才是最稳妥和重要的。

据说在日本历史上许多人曾对中国的民族英雄大加称赞以至用中国的民族英雄来教育日本国人。如三百年前的江户初期的著作《靖献一言》就特别称赞了南宋的民族英雄。而我们今天还有一种观点认为岳飞、文天祥已经不是“民族英雄”相形之下无知腐儒混淆是非的概念是多么可笑而又可悲。

我个人的观点是南宋的苟且和颠倒对中国人后来某些劣根性的形成颇有些开端作用。所以我将这部武侠的时代定在南宋宋高宗、宋孝宗、金熙宗、金海陵、金世宗五位皇帝在这部小说中先后登场这正是宋金对峙最为变幻激烈的时代。

宋金之争的大环境正好能反衬出那种坚忍、昂扬、奋的精神这正是我要表达的东西。

所以卓南雁的道路就颇有些艰难困苦：少年时就身体病弱不能习武武功初成他就要独闯天下武林最凶险的龙骧楼；九死一生地回到江南多数大宋武人又都不信任他处处跟他为难作对；小说到了三分之二的部分这位武学奇才又要经历武功尽废的惨痛偏偏在这时他还要为救活自己的爱侣深入大宋皇宫求药（咳咳不好意思让小卓同学经历了这么多的磨难汗一个）……

卓南雁的性格颇有些矛盾但其阳刚激昂却一直贯穿小说始终。

不管是少年时愤然挑战长辈林逸虹还是成年时独对完颜亮的数十万大军不管是面对深险难测的龙骧楼还是有进无出的无极阵不管是武功精深时挑战当世的权威宗师还是病弱不堪时独自踏上艰难的求药之路卓南雁都以“虽千万人吾往矣”的大丈夫气概慨然以赴。

武侠小说始终是离不开英雄主义和理想主义的而英雄主义和理想主义的那种阳刚之气也恰恰是当今这个社会所缺少的。

当然卓南雁是个比较复杂的家伙《雁飞》要表达的东西还有很多也许未必成功。

但不管怎么样我可以跟这部让我辛苦数载的作品轻松地说一声再见了……

王晴川