宁静、明廉、知耻于静寂境界中，饮水清见底之纯洁茶汤，方能体味饮茶之奥妙。敬者万物之本，无敌之道也。敬乃对人尊敬，对己谨慎。主一无适，即言敬之态度应专诚一意，其显现于形表者为诚恳之仪态，无轻藐虚伪之意，敬与和相辅，勿论宾主，一举一动，均□有能敬能和之心情，不流凡俗，一切烦思杂虑，由之尽涤，茶味所生，宾主之心归于一体。怡者和也、悦也、桨也，调和之意味，在于形式与方法，悦桨之意味，在于精神与情感，饮茶啜苦咽甘，启发生活情趣，培养宽阔胸襟与远大眼光。使人我之间的纷争，消弭于形，怡悦的精神，在于不矫饰自负，处身于温和之中，养成谦恭之行为……真真理之真，真知之真，至善即是真理与真知结合的总体。至善的境界，是存天性，去物欲，不为利害所诱，格物致知，精益求精，换言之，用科学方法，求得一切事物的至诚，饮茶的真谛，在于启发智慧与良知，使人人在日常生活中淡泊明志，俭德行事，臻于真、善、美之境界……”

书本开遍就开始论述差中之意道理深遂，奥妙无穷。接下来就是介绍茶的起源，根据《茶之道》的说法，茶最早起源于神农氏，后面还介绍了如何分类、种、采、制、选、烹、饮等关于茶的知识，包括转茶的具体方法，这里面称之为“凡茶百转，去芜存箐，心茶交融，精气神合，而得自然。”这是种感悟人生，沟通天地的修行方式！

飞时半月，小武已得其精华，通其理。遂又换了一本，这本是是一本很薄的绢册，里面的文字也不多，是篆体书写的，乃是一本大大有名的圣贤之作——《道德经》，道德经里面的深奥哲理给小武心中的迷雾撕开了一线裂纹。

“道可道，非常道，名可名，非常名，无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，天地之间，其犹槖龠乎？虚而不屈，动而不出，多言数穷，不如守中……。”

道德经里讲的是人生哲理，也是治世哲理，更是修炼的道理，因为那是更是天地自然之理。小武一遍有一遍地细细研读体会着里面的深邃至理，不知不觉就沉迷在了其中。

“至虚极，守静笃，万物并作，唔以观复。夫物芸芸，各复其根，归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶，知常容，容乃公，知乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆……道生一，一生二，二生三，三声万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和……”