175、魏叔玉的答案，凤仙郡(2/4)
“人族国都需要联合，摒除冗杂，地域相融，文化相融，国都联合之后，当有律法，君主犯法与百姓同罪！”
“叔的意思是效仿当年三皇五帝时代的部落联盟？”
伏羲诞生于渭水河流域，为风兖部落。
起初的风兖部落不过是渭水流域的小部落，可随着伏羲治理，风兖部落迅速壮大。
这种壮大，并不是吞并，而是渭水流域的中小部落加入风兖部落，各部落保留着各自属地、姓、风俗习惯。
因此，才有了伏羲提出的各部落通婚。
这便是最早的部落联盟，伏羲号人族共主。
部落首领是每个部落的老大，但还是要听人族共主的诏令。
“殊途同归。”魏叔玉点了点头。
部落联盟较为松散，各部落各自为政，远不是魏叔玉想要的。
“或者称为大华夏更好。”
“联合之后，仅有一国，名为华夏，原先的诸国称为州。”
“华夏境内，书同文，车同轨，度量衡一致……凡是人族，皆为华夏子民…律法自然仅有一套！”
陈江流脱口而出道：“大华夏理论，不是针对大唐才提出的吗？”
陈江流是知道叔的大华夏理论，大唐境内，凡是人皆属于华夏……
“先试点，再推广，有什么问题吗？”
陈江流看到了叔脸上的吟吟笑意，心中顿时想起了大华夏的核心理论，“凡是做出了有利于人族之事，皆为华夏子民，普天之下皆为夏土，人烟所至皆为华夏子民……”
陈江流沉吟着不语，心底愈发震惊，原来叔一开始图谋的便不是大唐，而是整个四大部洲，更准确的来说，人烟所至之地！
三炷香，已燃了过半。
陈江流又想到灭法国之事，便再度出声问道：“普通人若没了信仰，心里便没了盼头，信仰绝不能丢失，那该如何？”
“佛门…烂透了，早就该从人族中清除出去了，但佛教信仰影响又十分大，不是能一下子清除了的，例如灭法国那般，太过暴戾了，不太合适。”陈江流说着心中疑惑。
“那道门呢？用道门取缔佛门呢？”魏叔玉笑问道。
陈江流思索片刻，缓缓摇头，“饮鸩止渴。”
“道门太过复杂，凡属于玄门，都自诩为道，若都是三清道统还好，邪魔外道太多。”
“而且三清道统也不见得好，朱紫国、狮驼岭人间炼狱，人间悲惨，却不见那些道貌岸人道人来解救，那句话怎么说来着？全靠佛门衬托。”
佛门糟糕，就显得三清道统好一些。
“道门不行，天庭呢？”魏叔玉又问道。
“天庭，表明是统御三界，实则软弱无能，派系林立，内斗不断，实难为人族信仰！”
“那地仙一脉呢？”
“镇元大仙于人族有大恩，但其性格随和了些，恐怕难……”
“北冥妖师宫？”
“鲲鹏不仁义，背主逃生……”
“血海一脉？”
“太偏，太暗，阿修罗一教，以杀证道，不符合人族。”
“那女娲圣母呢？”
“自封神量劫后，人族各地基本上都见不到女娲庙了，丧失了信任，如何再信仰？”
“那上清圣人如何？”
“目前来说，倒是个好的选择，但长远…来说恐怕不行。”陈江流又缓缓摇了摇头，至于如何不行，却说不上来。
陈江流看着叔脸上的笑意，便猜测道：“求人不如求己，对吗？”>