舒家累世经营古玩业，只在那个动乱的年代，短暂中断了经营活动。

而舒家之所以在古玩界屹立不倒，除了家传的古董鉴定技艺外，还因为他们精擅仿造古瓷。

严格的说，舒家并不是造假贩子，因为按中国惯例，仿制古董也是古董，甚至仿制本身就是国家行为，被叫做“挽救失传的传统工艺”，是受表彰的模范。

舒家向外销售仿品，总是郑重其事的告诉购买者，这是“我家仿品”。

但由于舒氏仿造的手艺高超，唯有真正的懂行者，才会在特定的位置找到“舒氏”的标记，所以购买者总是把它们当真品炫耀并转售。

这在业界已是公开的秘密。

知道在那儿寻找标记的人，都是舒氏曾经的购买者，所以他们沉默不语。

正是这种沉默，造成了舒氏在仿古界的地位。

行家都知道舒氏的秘密，知道在那里能买到它，但他们都默契地不说，只会反问：你也想要？这东西每年流出的量不大，就那么三四件。

今年没了，预定的话，明年请早，噢，价格可不便宜。

老外，嗯，买的就是老外！……正因为舒家这种行为游走于道德边缘，才造成了舒畅早年的性格分裂，直至叛逆。

赖家上下都知其事，独瞒着赖文漪，所以大人们才宽容地对待舒畅的出精捣怪。

舒家上一代的技艺传承人是舒畅的父亲，作为舒家独子，舒畅最终也要子承父业。

但后来舒畅的叛逆让其父不得不考虑家传技艺的传续。

所以在赖文漪之后，其父选择了忠心耿耿、又相貌平平的钱颖，把她作为儿媳全力培养。

舒畅父母遇难时，钱颖除了不知道烧瓷的具体工艺外，对古董的销售渠道了如指掌，这是她能够继续打理古董店的资本，也是赖家选择支持钱颖的原因。

因为支持钱颖，才能保住舒家的秘密。

而对于不知究竟的赖文漪来说，钱颖的存在让她摆脱了与舒畅朝夕相处的噩梦，她当然不愿轻易放走如此好的替罪羔羊，所以，她才不遗余力的挽留钱颖。

因为支持钱颖，就是拯救自己。

那场夺产纠纷持续了一年多，由此，钱颖对赖文漪的患难与共由衷感激。

而后，失踪的舒畅被当作现代鲁滨逊，被人从一个荒岛上救起，让夺产官司嘎然而止。

随后，赖文漪又缩回了学校，留下钱颖看守舒家产业，而舒畅则魂不守舍地继续在国外游荡了一年之久，才满腹忧伤，踏上了归家的路。

在此期间，舒家所在城市经历了旧城改造，舒畅父亲经营的古董店被征迁，店中老人在等待回迁期间全部跳槽，只留下钱颖惨淡维持。

舒畅返家后索性关闭了古玩店，靠在外流浪时学会的调酒手艺，在回迁后开了那间妖魔酒吧。

对于父亲留下的助手或“准妻子”钱颖，舒畅既不表示同意，也不好表示反对——毕竟，现在他就是想抗争，抗争对象已不在人世了。

而钱颖独撑大局的忠诚，让舒家唯一的支持者、对舒畅一向纵容的赖伯伯，也不能容许出现反对意见。

于是，钱颖的存在就成了这间酒吧的暧昧。

她掌管着小院全部房间的钥匙、掌管着舒畅的钱袋、掌管着酒吧的日常经营，可以毫不顾忌的出入舒畅的卧室，像妻子一样照料舒畅，随他的挑逗婉转逢迎，可舒畅始终没迈出最后一步，明确两人关系……舒畅在外流浪时，曾积攒下一笔钱，他本打算用这钱偿还从家偷走的留学费用，但子欲养而亲不在，而后，面对舒家现状，舒畅拿出这笔钱，又添上部分拆迁补偿金，在当时的城郊买下了一片-->>

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